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jueves, 20 de noviembre de 2014



 Miriam Miranda, en las Jornadas Luz María Martínez Montiel que el PUIC/UNAM organiza en la ciudad de México dedl 19 al 21 de Noviembre del 2014.


martes, 18 de noviembre de 2014

Comunidades negras de Oaxaca enfrentan discriminación

México, D.F.-
 Guadalupe Ríos (ACI)

La Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), discrimina a los pueblos afromexicanos por no considerarlos indígenas”, afirmó aquí Juliana Acevedo Ávila, Integrante del Consejo Consultivo de Pueblos Indígenas y Afromexicanos del Pueblo de Oaxaca.

 En el marco de la realización del Primer Encuentro de Comunicadoras Indígenas realizado en esta ciudad, Acevedo Ávila dijo que la dependencia federal no contempla a los pueblos negros o afromexicanos como parte de la comunidad indígena del estado y por ello quedan excluidos de los programas de beneficio que promueven en el país.
Juliana habló de su experiencia personal como integrante de la comunidad negra o afromexicana de la costa oaxaqueña y lamentó que no solo en las instituciones, sino en la vida cotidiana, se enfrentan casos de discriminación.

“Es desagradable que vayas caminando por la calle y te detenga un policía o alguien de Migración para pedirte tu identificación porque piensan que eres extranjera”, dice Juliana, quien no obstante afirma su orgullo por pertenecer a la comunidad negra de Oaxaca.
“Estamos más cerca de la esclavitud que de África, dice Juliana Acevedo quien apunta que “negro” fue la palabra que utilizaron para hablar de nuestra raza, con la que nos esclavizaron, y es lo único que nos queda, es nuestro espíritu para que nuestra voz no sea callada”.

Sin embargo agregó: “Queremos que las instituciones nos apoyen, que nos acompañen, pero que no tengan injerencia en nuestras decisiones y seamos nosotros como pueblo quienes decidamos lo que queremos para nuestro desarrollo”.

En el estado de Oaxaca la población negra o afromexicana está asentada según autoridades de gobierno en 16 municipios y 66 localidades de la región Costa, Cañada, Cuenca e Istmo. En algunos de esto municipios la población negra vive en condiciones de pobreza y con un índice de desarrollo menor incluso al de los pueblos indígenas del país.
Hasta ahora se encuentran identificados entre los municipios con población afromexicana a Santa María Cortijos, Santiago Llano Grande, Mártires de Tacubaya, San José Estancia Grande, San Juan Bautista lo de Soto, Santo Domingo Armenta, Santiago Tapextla, Santiago Pinotepa Nacional, Santa María Huazolotitlán, Santiago Jamiltepec, Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, Santo Domingo Ingenio, Teotitlán de Flores Magón, San Juan Bautista Cuicatlán, Valerio Trujano y Acatlán de Pérez Figueroa.

La mayoría de los pueblos afromexicanos se localizan en la región de la Costa oaxaqueña aunque existen otras comunidades del estado de Oaxaca con población negra que no están contempladas por las estadísticas oficiales.

Según el investigador  Nemesio Rodríguez Mitchell, coordinador del Programa México Nación Multicultural (PUMC), en la encuesta piloto de la población negra en la Costa Chica de Oaxaca se contabilizaron unos 6 mil 400 habitantes (mil 70 mujeres y 449 hombres) en 22 comunidades que se autonombran “población negra de México”, pero oficialmente el INEGI carece de cifras de cuántas personas afromestizas viven en nuestro país.

Denuncian falta de autenticidad en Festival Costeño de la Danza

Mar, 11/18/2014 - 02:03 PUERTO ESCONDIDO, OAX.-
 Turistas, ciudadanos, representantes de organizaciones e incluso prestadores de servicios turísticos de este destino de playa, han mostrado su inconformidad ante la pésima organización y el desatino en la nueva logística del "21 Festival Costeño de la Danza", la cual corrió a cargo de la Secretaria de las Culturas y las Artes de Oaxaca (SECULTA); el evento dejó mucho que desear, pues este año la dependencia gubernamental cambió el evento al realizar un día de bailes folclóricos y dos de conciertos.

LOS ORÍGENES "El Festival Costeño de la Danza tiene sus orígenes en 1993, cuando un grupo de habitantes y hoteleros de Puerto Escondido, solicitamos al entonces gobernador del estado Diódoro Carrasco Altamirano, a través de Margarita Dalton quien era titular del Instituto Oaxaqueño de las Culturas, tener un foro para presentar las danzas autóctonas costeñas y así promocionar a Puerto Escondido, pero sobre todo, rescatar el legado dancístico que existe en la región e integrando a todos los grupos étnicos", dijo en entrevista Carolina Ramírez, quien en ese año era directora de cultura municipal y hoy es impulsora de la cultura de su natal San Gabriel Mixtepec.

SÓLO FUERON PROMESAS Al parecer, las palabras que el titular de la Secretaría de las Culturas y las Artes, Francisco Martínez Neri, dijo en este mismo foro al inaugurarlo el año pasado, simplemente se quedaron en el olvido, pues el funcionario aseveró que en su gestión se apoyaría e impulsaría a los grupos folclóricos y casas de las culturas para que mostraran a México y el mundo sus danzas y bailes folclóricos, pues este año la falta de conocimiento de lo que es originalmente el Festival Costeño y al haberle hecho cambios drásticos en el programa, dejó un mal sabor de boca no sólo de los porteños, sino también del turismo nacional e internacional que esperaba ver los bailes el fin de semana.

A ÚLTIMA HORA LLEGÓ LA PUBLICIDAD El Festival Costeño de la Danza en su edición 21 fue inaugurado el viernes 14 de noviembre, sin embargo, la noche anterior, con la prepotencia que los caracteriza por ser funcionarios del gobierno del estado, arribó a esta ciudad personal de la Seculta con los posters y pendones para la difusión del evento cuando esto debió haberse realizado por lo menos con dos semanas de anticipación para que los hoteleros y agencias de viajes apoyaran con la difusión del evento entre los turistas nacionales e internacionales; esto provocó que aproximadamente sólo mil 600 personas asistieran a la inauguración, cuando en años anteriores se apreció la asistencia de hasta cuatro mil espectadores. DELEGACIONES QUEDAN FUERA Por la mala organización o el desconocimiento de la SECULTA, este año solamente ocho delegaciones fueron requeridas para presentarse en el único día de bailes folclóricos, como San Pedro Mixtepec, San Miguel Panixtlahuaca, Pinotepa de Don Luis, Santiago Jamiltepec, Santa Catarina Juquila, San Juan Cacahuatepec, Santa María Chicometepec y Puerto Escondido, pero otras no menos importantes no fueron invitadas, como Putla de Guerrero, Pinotepa Nacional, San Andrés Huaxpaltepec, San Pedro Pochutla, el milenario pueblo de San Pedro Tututepec, Santos Reyes Nopala y El Ciruelo. SIN APOYO A LOS ARTESANOS Dentro del Festival Costeño de la Danza se presentó una muestra artesanal con productores de la región, quienes fueron convocados por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes de México (CONACULTA), aseguró la representante de la dependencia federal en Puerto Escondido, María Estela Martínez Cruz, quien agregó que la SECULTA ni siquiera apoyó a los artesanos de la región; lo lamentable es que la dependencia estatal solamente trajo a dos artesanos, cuando la CONACULTA con apoyo de la Agencia Municipal respaldaron a 78 artesanos para que estuvieran en el evento. EVENTO NO APARECE EN REDES SOCIALES De acuerdo al Subsecretario de Fomento Cultural y Artístico de la SECULTA, Othón Téllez López, la dependencia tiene el compromiso de atender a los 570 municipios de las ocho regiones, sin embargo hay que reconocer que no todos los municipios cuentan con apoyo de la dependencia gubernamental ni siquiera para el rescate de su legado cultural, artesanal, música o vestimenta típica. El funcionario agregó que la difusión se realizó no sólo en medios electrónicos o escritos, sino también en las redes sociales, sin embargo es de resaltar que el póster del "21 Festival Costeño de la Danza" o el calendario de las actividades que se realizaron dentro del marco de este encuentro cultural costeño, no aparecen en la página de faceboook de la SECULTA.

 SIN RESPETO AL PUEBLO NEGRO Lamentablemente, la Secretaría de las Culturas y las Artes de Oaxaca también mostró su falta de respeto a la presentación del documental "Pueblo Afromexicano" de la Universidad Autónoma de México, el cual originalmente se presentaría el día 13 en vísperas del Festival Costeño, pero de última hora el evento fue suspendido y cambiado para el viernes 14, sin embargo éste pasó desapercibido y desangelado. Es de mencionar que Oaxaca es la entidad que cuenta con mayor número de afrodescendientes, quienes actualmente están luchando ante organizaciones y los gobiernos estatal y federal por sus derechos y reconocimiento, lo que la SECULTA no hizo en este foro.

PODRÍA INTEGRARSE COMITÉ ORGANIZADOR Ante la decadencia del Festival Costeño de la Danza por parte de la Secretaria de las Culturas y las Artes de Oaxaca, pobladores de este destino turístico mostraron inconformidad y aseguraron que podrían integrar un comité organizador para que la dependencia federal no siga tergiversando a su conveniencia el evento que fue creado para la expresión dancística de los pueblos costeños. Carolina Ramírez agregó que quienes impulsaron este festival hace 21 años podrían organizarse para sostener una reunión con el gobernador del estado y manifestarle su inconformidad. "No es posible que inviertan cerca de un millón de pesos en este evento y cada año va perdiendo identidad y se van desplazando a los costeños natos, indígenas, chatinos, mestizos, amuzgos, mixtecos y sin faltar la negrada", puntualizó

jueves, 23 de octubre de 2014

CON ORGULLO Y JÚBILO SE CELEBRA EL 19 DE OCTUBRE: DIA DEL PUEBLO NEGRO AFROMEXICANO DE OAXACA

19 de octubre de 2014
José Ma. Morelos, Huaz., Oaxaca


La alegría se apoderó de José María Morelos, Agencia Municipal de Santa María Huazolotitlán, en la Región de la Costa Chica de Oaxaca, para celebrar el 19 de octubre: Día del Pueblo Negro Afromexicano de Oaxaca, fecha decretada por el Gobernador Gabino Cué Monteagudo en el 2013.


 La Asociación Civil AFRICA, impulsó e instituyó esta celebración en el 2012 en José María Morelos, con la finalidad de exaltar y reivindicar los aportes culturales de nuestro pueblo en la construcción de la identidad mexicana. Se tomó esta fecha porque fue precisamente un 19 de octubre en que el cura Miguel Hidalgo y Costilla decretó la abolición de la esclavitud en México, devolviendo así, a todos los esclavos, no sólo su libertad, sino la humanidad que les fue arrebatada al mismo tiempo que eran arrancados de su hogar, de su madre África.


Hoy, en que celebramos este 19 de octubre del 2014, se hace un homenaje a los negros muertos y al ritmo de la charrasca y la arcuza, se clama justicia para los negros vivos que diluidos en los discursos que homogenizan, se resiste y levantan la voz para poder existir en un país que hace pocos esfuerzos por reconocer que existe la tercera raíz (los Negros Afromexicanos).

Desde las 3 de la tarde se fue llenando la Cancha Municipal, en el Centro de la Población y ante tal ímpetu, las fuerzas de la naturaleza se hicieron cómplice, pues la lluvia provocada por el fenómeno meteorológico “Trudy”, que por tres días había sido incesante, desde el inicio del evento hasta su culminación, no hizo acto de presencia, permitiendo que la celebración se desarrollara de la mejor manera.

Los participantes de otros estados y de comunidades vecinas se deleitaron con la Danza de los Diablos de la Boquilla de Chicometepec y de Stgo. Collantes. Desde Cuajinicuilapa Guerrero y teniendo que dar una gran vuelta porque la carretera estaba cortada, deleitó con su música el Grupo “Kelele”, Liderados por Mohamed Molina.


Por su parte el Grupo “Chambalé”, que está integrado por jóvenes de las comunidades de José María Morelos  y Santa María Chicometepec y que es como decimos, el proyecto juvenil de ÁFRICA AC, nos presentó la primicia de los Sones, Juegos y Chilenas de José María Morelos,  la Música de este mosaico tiene como base el tema LA POZAVERDEÑA, chilena que el Profr, Baltazar Velasco García, creador de las chilenas descriptivas, compusiera a José María Morelos, cuyo nombre anterior a 1936 fue Poza Verde.


Pinotepa Nacional hizo acto de presencia, mostrando al público una muestra de los sones de Artesa de Cruz Grande, Guerrero y Sones y Chilenas de Juquila, estos cuadros fueron ejecutados por el Grupo Folklórico “Nuevas Raíces” a cargo del Profr. Raúl de Loya Bustos.

Los sonidos del África ardiente se hicieron presentes con la presentación de Marco Antonio Belmont, magnífico músico que nos remontó a nuestra ancestralidad con el Balafón, maderas que cantan y de Tlapa, Guerrero, el Reggae de protesta social llegó en la voz de Sergio Ferrer.


Público, músicos, danzantes, autoridades presentes, promotores culturales, todos en una sóla bandera, hermanándonos así en un mismo fin, alzar la voz por medio de la algarabía y llegar a nuestra meta El Reconocimiento Constitucional del Pueblo Negro de México.

lunes, 13 de octubre de 2014

PRIMERA EXPOSICIÓN DE CARICATURAS PARA CELEBRAR EL DIA DEL PUEBLO NEGRO AFROMEXICANO DE OAXACA


Bajo la iniciativa de ERICK VIDAL, enlace de AFRICA AC en Chiapas y bajo los auspicios de la Sociedad de Caricaturistas de México se lanzó una convocatoria para que los artístas de este Arte participaran de manera altruista en la Celebración del Día del Pueblo Negro Afromexicano de Oaxaca.

En este ocasión se presentarán 20 trabajos, más los que pudieran aun llegar. Con la idea de ser más atractivo el aprendizaje y fortalecimiento de nuestra identidad.

En los trabajos que presentan los artistas recogen el orgullo de la conciencia Negra, la religiosidad, la festividad, a personajes ilustres, pero también una crítica y reflexión sobre como ven los políticos a nuestro pueblo y cómo el uso de las palabras NEGRO/NEGRA estereotipa lo malo, lo sucio. y contra esos estereoticos hay que luchar y esta exposición es parte de la estrategia que ÁFRICA AC está promoviendo para aportar su granito de arena.

A través de estos dibujos los MONEROS nos invitan a reflexionar sobre nuestra negritud.

FORO ESTATAL SOBRE LOS DERECHOS DEL PUEBLO INDÍGENA Y NEGRO AFROMEXICANO