Noticias sobre las actividades de AFRICA A.C y de temas relacionados al Reconocimiento Constitucional de los Derechos del Pueblo Negro en México colectivo_africa@hotmail.com i_reyes_larrea@hotmail.com
viernes, 31 de diciembre de 2010
Naciones Unidas A/RES/64/169 Resolución aprobada por la Asamblea General
La Asamblea General de las Naciones Unidas en su su resolución A/RES/64/169 aprobó declarar el año 2011 Año Internacional de los Afrodescendientes con el objeto de fortalecer las medidas nacionales y la cooperación regional e internacional en beneficio de los afrodescendientes en relación con el goce pleno de sus derechos económicos, culturales, sociales, civiles, y políticos, su participación e inclusión en todas las esferas de la sociedad y la promoción de un mayor respeto y conocimiento de la diversidad, su herencia y su cultura
Asamblea General
Distr. general
19 de marzo de 2010
Resolución aprobada por la Asamblea General
[sobre la base del informe de la Tercera Comisión (A/64/439/Add.2 (Part II))]
64/169. Año Internacional de los Afrodescendientes
La Asamblea General, Reafirmando la Declaración Universal de Derechos Humanos1, donde se proclama que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y que toda persona tiene todos los derechos y libertades enunciados en ella, sin distinción alguna,
Recordando el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos2, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales2, la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial3, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer4, la Convención sobre los Derechos del Niño5, la Convención Internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y de sus familiares6, la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad7 y otros instrumentos internacionales pertinentes de derechos humanos,
Recordando también las disposiciones pertinentes contenidas en los documentos finales de todas las grandes conferencias y cumbres de las Naciones Unidas, en particular la Declaración y el Programa de Acción de Viena8 y la Declaración y el Programa de Acción de Durban9,
Recordando además sus resoluciones 62/122, de 17 de diciembre de 2007, 63/5, de 20 de octubre de 2008, y 64/15, de 16 de noviembre de 2009, relativas al monumento permanente y recuerdo de las víctimas de la esclavitud y de la trata transatlántica de esclavos,
1. Proclama el año que comienza el 1° de enero de 2011 Año Internacional de los Afrodescendientes, con miras a fortalecer las medidas nacionales y la cooperación regional e internacional en beneficio de los afrodescendientes en relación con el goce pleno de sus derechos económicos, culturales, sociales, civiles y políticos, su participación e integración en todos los aspectos políticos, económicos, sociales y culturales de la sociedad, y la promoción de un mayor conocimiento y respeto de la diversidad de su herencia y su cultura;
2. Alienta a los Estados Miembros, a los organismos especializados del sistema de las Naciones Unidas, en el marco de sus mandatos respectivos y con los recursos existentes, y a la sociedad civil a que preparen y determinen iniciativas que puedan contribuir al éxito del Año;
3. Solicita al Secretario General que en su sexagésimo quinto período de sesiones le presente un informe que incluya un proyecto de programa de actividades para el Año Internacional, teniendo en cuenta las opiniones y recomendaciones de los Estados Miembros, la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, el Grupo de Trabajo de Expertos sobre los Afrodescendientes del Consejo de Derechos Humanos y otros organismos, fondos y programas pertinentes de las Naciones Unidas, según corresponda.
65ª sesión plenaria
18 de diciembre de 2009
1 Resolución 217 A (III).
2 Véase la resolución 2200 A (XXI), anexo.
3 Naciones Unidas, Treaty Series, vol. 660, núm. 9464.
4 Ibíd., vol. 1249, núm. 20378.
5 Ibíd., vol. 1577, núm. 27531.
6 Ibíd., vol. 2220, núm. 39481.
7 Resolución 61/106, anexo I.
8 A/CONF.157/24 (Part I), cap. III.
9 Véase A/CONF.189/12 y Corr.1, cap. I.
martes, 28 de diciembre de 2010
VIDEOS DEL TALLER DE CARTEL
AMIGOS:
Aquí les dejamos los videos del taller celebrado en Morelos e impartido por los amigos del Colectivo Cuack Cuack
Aquí les dejamos los videos del taller celebrado en Morelos e impartido por los amigos del Colectivo Cuack Cuack
miércoles, 22 de diciembre de 2010
IMAGENES DEL TALLER DE CARTEL
José Ma. Morelos, Oaxaca
17 y 18 de diciembre del 2010.
Agradecemos a los compañeros del COLECTIVO CUACK CUACK, cuya residencia de trabajo se encuentra en la ciudad de Puebla, estudiantes en su mayoría de la Universidad BAUHAUS, su apoyo y solidaridad en compartirnos su trabajo al desarrollar el Taller de Cartel "Pueblo negro / Pueblo Afrodescendiente".
Un acercamiento a nuestra cultura a través de las imágenes, taller en donde los jóvenes expresaromn ideas de:
* IGUALDAD
* JUSTICIA
* DERECHO POLÍTICOS
* NO DISCRIMINACION
* DERECHO A UNA VIDA DIGNA Y SALUDABLE....
Agradecemos de igual manera a los directivos de la Universidad BAUHAUS por el material proporcionado y por las playeras que ni tardos, los jóvenes portaron.
DESEAMOS que este sea un primer acercamiento para un acompañamiento permanente por parte de los jóvenes del Colectivo CUACK CUACK, en tanto, les compartimos algunas imágenes.
Presentación de los compañeros del Colectivo Cuack Cuack
Aldo, muy concentrado en su trabajo
Fernando, Hernán e Ivaan
Lalo, Oche y Yami trabajando. Angustia al fondo
Neri
Yami y su cautivadora sonrisa
María del Carmen, "La diablita"
Salma
Marthita
Carmen
Y para cerrar el taller con broche de oro, nos fuimos de pinta al mar, a la playa "La Cangrejera" (La Boquilla) y vaya que fue una grata experiencia, la camioneta que llevamos se atascó en la arena, no la pudimos sacar, total que nos echamos caminando casi dos horas a la Boquilla, pero de que nos divertimos, nos divertimos.
martes, 21 de diciembre de 2010
African Renaissance
African Renaissance: 3d World Festival of Black Arts and Cultures, Dakar, Senegal, West Africa, 2010
martes, 14 de diciembre de 2010
TALLER DE CARTEL
viernes, 10 de diciembre de 2010
EN EL MARCO DEL AÑO INTERNACIONAL DEL PUEBLOS AFRODESCENDIENTE: PRIMER TALLER DE CARTEL
José Ma. Morelos, Huazolotitlán, Oaxaca
10 de diciembre del 2010.
Con la finalidad de emprender acciones que nos lleven a visibilizar al Pueblo Negro de México, aprovechando la resoluciión de la UNESCO al determianar el 2011 como año internacional de la población afrodescendiente, hace unos días AFRICA A.C., entabló comunicación con el COLECTIVO CUACK CUACK con sede en la ciudad de PUEBLA, para llevar a cabo, antes de que culmine el año, un PRIMER TALLER DE CARTEL en el cual los jóvenes de José María Morelos, diseñen y plasmen sus ideas en torno al quehcae cultural del pueblo negro.
Afortunadamente hoy se concreta esta idea, el colectivo Cuack Cuack nos comunica de su disposición y voluntad para llevar a cabo este taller, por lo que de inmediato hicimos la convocatoria, cuya respuesta fue formidable entre los jóvenes de la preparatoria y ya contamos con el número solicitado para la implementación del taller. Aunque vamos a hacer de igual forma la invitación al pueblo para que se sume a este proyecto, a través de la web, ya tuvimos una inscripción, lo cual permite determinar la eficacia de esta convocatoria, lo que nos puede augurar muchas ideas para reivindicar los derechos del pueblo negro.
El taller se desarrollará el viernes 17 de 10:00 a 14:00 y el sábado 18 de 10:00 hasta que el cuerpo aguante. en las instalaciones de la escuela primaria EMILIANO ZAPATA, ubicada en el Barrio del Arenal.
Solicitaremos el apoyo de alguna institución para hacer la impresión del cartel mejor diseñado, aunque esta actividad no tiene el caracter de concurso, deseamos hacer las gestiones para que los mejores trabajos sean conocidos a lo largo de la costa chica de Oaxaca y Guerrero, (area de influencia del pueblo negro.
lunes, 6 de diciembre de 2010
II Coloquio AFROAMÉRICA. Historia, cultura y procesos identitarios
Les hacemos una coordial invitación al II Coloquio AFROAMÉRICA, organizado por el Papiit IN 402610 de Estudios Afroamericanos-UNAM a cargo del Dr. Jesús Serna Moreno.
Historia, cultura y procesos identitarios, son los temas del coloquio, que además, este año estará dedicado al Dr. José Emilio Rolando Ordóñez Cifuentes, como un homenaje póstumo a su vida digna y honorable.
LUGAR: Piso 3, Torre II de Humanidades, Ciudad Universitaria
MIERCOLES Y JUEVES
Para consultar la programación completa accede al enlace del Seminario permanente de Afroamérica http://afrocialc.blogspot.com/
o bien, escribe a la siguiente dirección electrónica afropapiit402610@gmail.com
CONFERENCIA: EXPERIENCIA EN LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA DE ÁFRICA, EL COMERCIO TRANSATLÁNTICO DE ESCLAVOS Y LA ESCLAVITUD EN PAÍSES DE CENTROAMÉRICA
CONFERENCIA MAGISTRAL
Dra. Rina Cáceres
Experiencia en la enseñanza de la historia de África, el comercio transatlántico de esclavos y la esclavitud en países de Centroamérica.
6 diciembre 2010. 11:00-12:00 hrs.
Aula Magna, Coordinación Nacional de Antropología, INAH
Av. San Jerónimo No. 880, Col. San Jerónimo Lídice, México D.F.
Organización:
Seminario Población de origen africano en México, DEAS-INAH
Coordinación Nacional de Antropología, INAH
Proyecto Internacional AFRODESC
Proyecto Internacional EURESCL
Proyecto Internacional La Ruta del Esclavo, UNESCO
sábado, 4 de diciembre de 2010
Las marimbas premiadas
por KIEN&KE
Hace 500 años, llegó de África la marimba, y con ella la semilla de una de las manifestaciones musicales más importantes del país: los cantos y la música de marimba del Pacífico colombiano. Los artesanos y artistas afrocolombianos exploraron posibilidades creativas para preservar la esencia africana del instrumento.
En la elaboración de este instrumento predomina la combinación de maderas y fibras vegetales. 23 láminas de madera de chonta, de longitudes diferentes, y 23 secciones de tubo de bambú (guadua) conforman este instrumento. Las láminas se ensamblan sobre un armazón de madera forrado con anterioridad en fibra vegetal. Los resonadores, por su parte, se montan sobre una varilla de hierro. Se toca por percusión de las láminas, con baquetas recubiertas en un extremo con cuero o caucho.
Estos elementos naturales, unidos por el hombre a lo largo de los siglos en un instrumento, han reunido a cantadoras, músicos y a gestores culturales para crear una propuesta de trabajo que vincula a gran parte de la población del Pacifico Sur. Catorce municipios, más de cuarenta agrupaciones y un promedio de dos mil personas se reunieron alrededor de este proyecto cultural desde 2008, para que la Unesco lo declarara como Patrimonio Oral e Inmaterial de la de Humanidad en 2010.
Con estas manifestaciones las mujeres festejan la vida, lloran la muerte, se regocijan en la buena cosecha, rememoran la historia, invocan a sus dioses, incentivan el amor y exaltan la sensualidad. Sus cantos se reflejan en la combinación de los acentos en cada línea de percusión, una particularidad evidente en los sonidos de las marimbas, los gestos del tamborero, las palmas de las manos y los sonidos guturales, resoplidos y sílabas que producen las cantadoras en el momento del clímax de su interpretación.
El currulao, por ejemplo, se toca con marimba, dos tambores cónicos de un solo parche, dos bombos y los sonajeros tubulares de sacudimiento. El coro, a cargo de las cantadoras, se desarrolla con versos reiterados, estribillos y fonemas, sujetados al proceso rítmico y dejando que la melodía del canto se diluya en el ambiente.
Inés Granja es una de las cantadoras más representativas de este proyecto. La artista compone canciones ‒La memoria de Justino, quizá la más reconocida‒, además de interpretar las que se han transmitido de generación en generación. Su trayectoria y su saber le han reconocido el derecho de dictar cursos de vocalización y de canto en universidades y escuelas del país. Por su lado, Marino Beltrán es un marimbero nato. En las riberas caucanas dicen que él y su marimba son uno solo. Inés y Marino tendrán, entonces, la misión de aquí en adelante para que las marimbas continúen sonando, incluso después de su muerte
_______________
En Oaxaca, el maestro Sótero Ruiz Cid, qujien recientemente visitó José María Morelos, es un excelente marimbista e impulsor de un proyecto en nuestro estado, cuyos esfuerzos se han cristalizado con la creación de varios grupos de marimbas y con presentaciones en el extranjero
fuente: http://www.kienyke.com/2010/12/03/las-marimbas-de-la-unesco/?sms_ss=facebook&at_xt=4cfa715a5366573f%2C0
jueves, 2 de diciembre de 2010
EL PUEBLO NEGRO PRESENTE EN LA ENTREGA DE BASTONES DE MANDO A GABINO CUE
Con copal y hierbas aromatizantes para "limpiar" el espíritu y el cuerpo, curanderas zapotecas, recibieron ayer en la Sala de gobernadores, al interior del Palacio, al mandatario Gabino Cué Monteagudo.
En el acto de entrega de bastones de mando que realizaron representantes de las 17 etnias que conforman la entidad, las autoridades confiaron a la administración entrante, el símbolo de la paz y la fraternidad.
Acompañado de la premio Nobel de la Paz 1992, Rigoberta Menchú Tum, el mandatario también recibió una máscara de la danza de los diablos, que fue otorgada por la comunidad negro- mestiza de Oaxaca.
En este sentido, el presidente electo de Santiago Tapextla, Guadalupe Vargas, solicitó al gobernador, el reconocimiento de la tercera raíz de México (los negros), como parte de las etnias de la entidad.
Por su parte, el representante Chochonteco de la localidad de Teotongo, Álvaro López, deseó el "mejor de los éxitos" a la administración entrante, además de pedir que los pueblos originarios no sean llamados "indios".
En tanto, el representante triqui, Pedro Díaz, reconoció al gobernador a nombre de la región y ofreció trabajar de la mano con las autoridades para beneficio de la zona.
Por su parte, Cué Monteagudo, indicó que el acto, cargado de simbolismo, demuestra la riqueza cultural del pueblo de Oaxaca.
Así también, se comprometió a "escuchar" las necesidades de los oaxaqueños, por lo que adelantó, instaurará audiencias públicas mensuales, además de que se propuso recorrer por lo menos en dos ocasiones durante su sexenio, los 570 municipios de la entidad.
En este sentido, apuntó que los jueves, viernes y parte del sábado, serán días destinados a realizar visitas para atender las demandas más sentidas de la población, de manera directa.
Además garantizó "nunca más un gobierno que se esconda para no dar la cara" y apuntó que por tanto, atenderá en el Palacio.
Grupos étnicos presentes
Amuzgos
Cuicatecos
Chatinos
Chinantecos
Chochontecos
Chontales
Huaves
Mazatecos
Mixe
Mixteco
Triquis
Náhuatl
Negros
Zapotecos
Zoques
FUENTE: http://www.noticiasnet.mx/portal/principal/limpian-indigenas-cue
Suscribirse a:
Entradas (Atom)